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2009年12月22日 (火)

医療と統計学  保険料滞納率と無保険高校生数との乖離の理由

保健医療経営大学学長

 橋爪 章

2009 年 12 月 22 日 火曜日

福岡県の国保(3)

資格証明書世帯調査で無保険高校生数が多いとされた福岡県の市町村は、福岡市、北九州市、飯塚市、水巻町、太宰府市、宗像市でした。

国保の運営主体は市町村であり、滞納率も市町村ごとに異なります。

福岡県の滞納率ワースト10は次の通りでした。

     世帯数 滞納世帯数 滞納率

嘉麻市   7,812   2,402  30.7%

香春町   2,154    602  27.9%

川崎町   3,290    863  26.2%

糸田町   1,680    437  26.0%

福岡市  216,408   53,536  24.7%

うきは市  5,114   1,260  24.6%

粕屋町   4,898   1,204  24.6%

行橋市   10,394   2,528  24.3%

新宮町   2,736    660  24.1%

久留米市  45,422   9,266  20.4%

無保険高校生数が多いとされた市町村は、必ずしも滞納率が高い市町村ではないようです。

水巻町も宗像市も10%未満です。

なお、滞納率が低い市町村は次の通りです。

久山町   1,119    54   4.8%

みやま市  6,408    304   4.7%

上毛町   1,249    50   4.0%

矢部村    324    12   3.7%

星野村    579    20   3.5%

ところで、滞納世帯への資格証明書の交付率が高い市町村は次の通りです。

   世帯数 滞納世帯数 交付数 高校生数 滞納率 交付率

太宰府市 9,890  997  628  59  10.1%    63.0%

宗像市  13,029  908  565  55   7.0%    62.2%

直方市  9,312  894   487  25   9.6%    54.5%

水巻町  4,974  471   244  60   9.5%   51.8%

岡垣町  4,697  274  136  12   5.8%    49.6%

豊前市  4,374  329  130  3  7.5%   39.5%

中間市  8,049  683  238  11  8.5%   34.8%

広川町  2,839  226   76  0  8.0%   33.6%

飯塚市  20,428 3,627 1,137  62 17.8%  31.3%

北九州市161,666 22,315 6,830 249 13.8%   30.6%

宮若市  4,756   62   185   5   3.1%    9.7%

福岡市 216,408 53,536 4,334 439 24.7%   26.8%

資格証明書世帯を調査する手法ゆえに、結果として、資格証明書交付率が高い市町村で数多くの高校生がカウントされているようです。

福岡県は、人口が多い福岡市や北九州市での交付率が高かったため、全国調査の1割以上の高校生がカウントされてしまったものと思われます。

滞納率が高い市町村や他の都道府県には、資格証明書が交付されていない世帯に、相当数の高校生が無保険状態にあることが推定されます。

(保健医療経営大学『学長のひとりごと』を転載)

▼かささぎの独り言

なるほどそうでしたか!

ぱっとみて、滞納所帯は福岡県では筑豊地方に多い事に気づく。
筑豊はかつての産炭地です。
かささぎは以前の職場で政治にお詳しい方から、こういう話をきいてぶっとんだことがある。筑豊には福祉職員が二百名以上もいると。こういうことは普段なんの話題にもなりませんが、考えてみる必要のあることだと思います。知らないでいた自分が恥ずかしかった。
行政の保護に依存する体質を作ってしまってはいけない。
今、こころある人たちは、皆感じているはずです。
こども手当てを恐れるのも、それです。
偏見をもって物事を見、差別するのは悪です。

ですから、冷静に実態を調べ、それを分析する目がほしい。

ところで、きのうの西日本新聞朝刊のトップに、アフガンで地道なとりくみをされている福岡の中村哲医師の寄稿が載っていました。
アメリカが兵を増員しても、なにもよくならない。
外地からアフガンの内戦に介入しても悪くなるだけだ。
いずれ皆それに気づき、出て行くしかなくなる。
現地の人たちはもう十年を越す戦争につかれ、慣れっこになっている。
戦よりまず食うために、畠を。気づけば柳川のようなクリークが、あるいは筑後川にも見られるような水路の知恵が・・・というふうにいくつもできていて、今は麦の芽のそよぎが見られる。声高に論を主張せずとも、この国とわが国は水を通して結びついているのだ。
・・というようなことが、淡々と格高い文章でつづられていました。
感動します。

と同時に、きのう返却期限にせかされ読了した『鷺と雪』の時代性に、思いをいたさずにはおれなかった。
この小説には何が書かれていたか。
戦前の、(戦がおきる直前の)、時代性が書かれていた。
善悪を超えた時代性。なんの時代性か。戦の必然性。のようなものの。
北村薫、感じ取っている。考えている。
時代の跫(あしおと)。

2009年12月20日 (日)

医療と統計学  国保保険料滞納率       乙四郎元官僚語録

保健医療経営大学学長

 橋爪 章

福岡県の国保(2)

2009 年 12 月 20 日 日曜日

福岡県の国保の滞納率が際立って高いわけではありません。

各都道府県の滞納率は調査年ごとに変動しますが、平成21年9月の資格証明書世帯調査時点では、ワースト都道府県は次の通りでした。

      世帯数 滞納世帯数 滞納率

1 東京 2,408,788  692,322  28.7%

2 宮城  350,516   82,509  23.5%

3 岡山  282,030   64,474  22.9%

4 埼玉 1,181,810  267,767  22.7%

5 三重  291,131   62,870  21.6%

6 大阪 1,499,407  320,118  21.3%

7 奈良  209,209   42,920  20.5%

8 神奈川1,432,315  290,345  20.3%

9 千葉 1,028,450  206,176  20.0%

10福島  308,749   61,856  20.0%

これらの都道府県では、4~5世帯に1世帯が滞納していることになります。

九州の各都道府県はワースト10には入っていません。

13熊本  330,191   63,323  19.2%

15沖縄  259,922   49,164  18.9%

17福岡  771,246  131,802  17.1%

23長崎  253,251   38,675  15.3%

26佐賀  122,300   18,126  14.8%

30大分  193,759   27,809  14.4%

31鹿児島 286,232   40,843  14.3%

37宮崎  202,027   25,565  12.7%

福岡県では6世帯に1世帯が滞納です。

最も滞納率が低い県は島根県でした。

47島根  104,021   7,578   7.3%

(保健医療経営大学『学長のひとりごと』を転載)

▼かささぎのひとりごと

おお!
昨日の「高校生の滞納率」というのと対照すべき統計でございますね。
調査のやりかた、かささぎの予想では、受診した「人」に実施したのではなく、「医療機関」に実施したのではないかと思います。ただ漠然とそう思います。プライバシーが絡みますので、。したがっていつぞやかささぎが「なんやん、こげないそがしかときにこげなややこしい調査書を提出させてから!!(なによ、こんな忙しい時にこんなややこしい・・・)」と怒りまくった、建設業界での公共工事にからむ価格調査のようなことがあったのではないかとお察し申し上げる次第でございます。苦笑

でも、これをみれば、さらに疑問が深まる。
東京がワースト。(そうだろうと思っていた。)

で、次にくるのは宮城ですか。所帯数がさほど多いわけでもないのに。
意外でありました。

九州はワースト10の圏外。
しかも福岡より熊本や沖縄が滞納率は高い。
じゃあ、なんで「滞納高校生」が福岡は全国ワースト二位?

乙四郎先生、こたえをひっぱりますね。明日まで待つのか。

コメント

福岡県の無保険高校生数が突出しているのは、福岡県、特に福岡市と北九州市が対象者をよく把握しているからだということがわかりました。連載の(3)あたりで書きます。

子供手当てを出す所得制限の話(TVの報道による)を聞いていて、私は怒っている。
なんが年収800万ねやん。1000万?2000万?あほらしゅうて声も出らん。年収300万円、400万円台で生活している人は大勢いるのに。そんな中で、家賃も支払い子供を学校へやり、毎日食べていっているのに。
そういう人たちでさえ、子供手当てやらいらんと言ううとるのに。
民衆の声を聞いてね、政治家の皆さん。
ちなみに久留米市議会議員の報酬は月額58.2万円、12ヶ月で698,4万円です。
(久留米市報による)

乙四郎先生、かささぎは疑問に思うのであります。
日本は全部でいくつの行政ブロックかなと思って、「日本全国一都何県」で検索したら、一都一道2府43県とヒットしました。だからここでは色々思わず、単に47で割ったのですが、ほんとうはどう数値を出しているのか、知りませんし、報道でもそこまで詳しいことには言及されていませんでした。
しかしです。ちょうど十年前、八女市に石橋秀野という俳人の墓がある関係で秀野没後五十年の俳句大会が全国規模で執り行われたことがあるのですが、そのとき、文化会館に見えた講演ゲストは、乙四郎の大好きな新明解辞書を編纂なさった山田孝雄博士のおうちのご兄弟ただ一人の女性で俳人の山田みづえ先生でありました。
先生はお話の冒頭、わたしの住んでいます世田谷区は、ただ一区でこの八女の町の人口の十倍近い三十五万ほどが居住しています。
とおっしゃいました。そういうことを思うに付け、都会と、地方の県をひとしなみに扱っていいものかと思います。

それと。
ぼんとおなじく、わたしも雅子さまが大好きです。
で、ぼんと同じようなことを思うのですが、ただ、それを雅子さまが自然にやろうとしても、まわりがそれを許さなかっただろう。外交は政治の問題のどうのとうるさくうるさくうるさくいって、。それがあったから、ここまでこじれた。お気の毒です。あのようなお立場にたつくらいなら、空をとぶ鳥のほうがよほどましだときっと雅子さまは何度もお思いになられたことでしょう。じっと辛抱されていることがすでに奇跡だ。

あまりに多い宗教行事は整理すべきだと思います。
庶民の次元では現にそうなっているのに、皇室にだけ以前とかわらぬ厳格な式を要望するのはおかしいもの。皇太子さまがおっしゃるとおりです。

ほかには、・・・雅子さま。
ぜひ、一度連句をいたしましょう。お姑さまは和歌がとってもお上手でいらっしゃいますが、時代は連句でございます。(てか、単にかささぎは興味があるんだわ。和歌は天皇家や貴族のものだった。それに対して中世に俳諧が生まれたのですが、かように圧倒的な民主主義の世になっては、「俳諧」の意味が逆転しそうな気がする。きれるのはあちらがわのかたがたで、ああ、ああ、もうやってらんねえ!!と、きもちロックンローラーしてがんがんやるっきゃねえ。みたいな。で、そういうかんじを雅語にのせたら、というのを一度やったら、どんなにおもしろいだろうなあ!)
これこれかささぎどん。
いくらなんでも、不謹慎ですよ。ーはいはい、わかっちゃいるっすけどね。

いまから、高校の三者面談にいってまいります。もう子は行ったようですね。今日学校は餅つき大会で早く帰ってきました。

ぼん。久留米は三潴やそこらへんも合併して大きくなりましたが、ということはよ。無駄を省くためだったのでしょう。その分、議員さんとかは減ったのですか。また、三潴の議員さんより久留米の議員となったほうが収入は上がったのでしょう。であれば、無駄を省くどころか、逆に無駄の上塗りになったのではありませんか。もし、失礼なことを尋ねているのであれば、先におわびします。

市会議員さんの数は減りましたよ。10数人いた三潴町議は4人に減りました。北野、田主丸、城島も減ったと思います。

2009年12月18日 (金)

政権交代と医療(81) 乙四郎元官僚語録

保健医療経営大学学長

 橋爪 章

2009 年 12 月 18 日 金曜日

中医協の議事は公開です。

傍聴希望者が多く、早朝から行列ができている状況です。

インターネットラジオによる生中継方針が発表されましたが、委員から賛否両論が出て、実現できませんでした。

16日の中医協では再診料が議題になりました。

「論点」は次の4つです。

1 病院と診療所の再診料について、一物二価となっていることをどう考えるか。

2 同一日に病院の複数の診療科を受診した際の再診料の算定についてどう考えるか。

3 各診療科が担う役割と、初・再診料、外来管理加算における診療科間のバランスについてどう考えるか。

4 前回改定において、再診料の点数を引き下げる代わりに、外来管理加算について患者への懇切丁寧な説明や計画的な医学管理等を評価するものとして5分という時間要件を導入した。

外来管理加算の時間要件を見直す場合に、懇切丁寧な説明等を時間以外の何をもって担保するか。

また、一定の処置や検査を行わない場合に加算されるということで、患者にとって分かりにくいという指摘に対し、どのように答えるか。

病院の再診料は600円です。

診療所の再診料は710円です。

同じ再診なのに価格が違う一物二価はおかしいということで、統一される方針となりました。

高いほうに統一するのか、低いほうに統一するのかは決まっていません。

2番目の論点は議論が尽くされていません。

3番目の論点は、収支の根拠データが不足しており、議論するのかしないのかも合意に至っていません。

4番目の論点である、懇切丁寧な説明の対価であるところの外来管理加算については、政権公約どおり、5分要件を用いないことが決定されています。

懇切丁寧な説明を行ったということを、時間を5分以上かけましたという以外の何をもって簡潔かつ客観的に記録に残すことができるかは、哲学的難題です。

(保健医療経営大学『学長のひとりごと』を転載)

△かささぎのひとりごと

えーっ三十年前から百円しかあがってない。再診料。
500円でしたよ三十年前。
これ、初めてしりました。ダブルスタンダードな再診料。
診療所を優遇してたのですね。でも今や病院が危ない。
法で価格をきめることの難しさが伝わってきます。

五分要件・・・。苦肉の策でありまするなあ。

連句的。前こういうことを思ったことがあります。

再診料をとるときに慢性疾患には指導料が二週間に一度五百円加算できた。しかし、慢性疾患というのは慢性であるゆえに、治療も慢性化し(という意味はほぼ同じ薬でいくことが多く)患者さんによっては窓口に電話で薬だけお願いします。とおっしゃる方もあった。事務はそういう場合、医師の了解を得て処方箋を書き、調剤薬局に薬をお願いして処方してもらうと、それを郵送していました。その場合もいただいていました、指導料。三十年前の話ですけどね。

▼今日のおまけ記事

医療と統計学

≪福岡人の医療費と無保険所帯との相関性≫

国民健康保険医療費マップというものがあります。

http://www.mhlw.go.jp/topics/bukyoku/hoken/iryomap/06/03.html

北海道と西日本に「医療費」が集積しているのがわかります。

実績医療費というのは、生の数字。

高齢者が多い地域では医療を要する人の多さを反映して医療費が高くなるのは当然です。

そこで、年齢構成の違いによる影響を除去して補正した値が「地域差指数」(全国平均を1)です。

地域間で比較する場合には地域差指数で比べたほうがいいでしょう。

福岡県は、平成18年度には、ついに地域差指数全国ワースト1になってしまいました。

地域差指数1.212で、全国平均より2割増しの医療費ということになります。

で、これにかささぎが付けます。(↑は蔵出し学長ブログ)

昨日西日本新聞のトップに、医療保険未加入の高校生数が福岡はとても多いと出てました。(ワースト神奈川、福岡二位)
全国平均の一割増しの数字でした。
親が保険料が払えない子たちの救済。

厚労省によって中学生以下には今年四月から救済策(半年有効の短期保険証を発行)が実施されているが、今度はそれを高校生にも拡充するというニュース。

福岡は交通事故死者数も多いし薬物死数も多い。

いったいなぜなんでしょうね?その理由。

わからない。
あたまのどこかにみんなが自覚しておけば、何かみえるか。

2009年12月 7日 (月)

乙四郎先生に学ぶ救急医療体制  乙四郎元官僚語録

保健医療経営大学学長

 橋爪 章

2009 年 12 月 7 日 月曜日

<救急医療体制>

救急医療の3要素

1.応急処置 ・・・ 市民

  気道確保、人工呼吸、心臓マッサージ

  AED(自動体外式除細動器)

  通報

2.搬送   ・・・ 消防

   受入先探索

   トリアージ

   救命処置 ・・・ 救急救命士

輸液ルート確保、

食道閉鎖式チューブ等による気道確保

電気的除細動

気管挿管(気管挿管認定救急救命士)

強心剤(アドレナリン)の薬剤投与(薬剤投与認定救急救命士)

3.診療   ・・・ 医療機関

初期救急医療(外来で対処しうる患者への対応)・・・市町村が整備

在宅当番医制(休日)

休日歯科診療所

休日夜間急患センター(人口5万人以上の市に1つ) 

小児初期救急センター 

二次救急医療(入院治療を必要とする重症患者への対応)・・・都道府県が整備

中規模救急病院 

病院群輪番制

センター方式/共同利用型病院 

小児救急医療支援事業 

小児救急医療拠点病院 

地域周産期母子医療センター 

三次救急医療(高度な処置を必要とする重篤な患者への対応)

救命救急センター(人口100万人に1か所/各県1か所)

高度救命救急センター(広範囲熱傷や指肢切断、急性中毒等への対応)

新型救命救急センター

総合周産期母子医療センター

(参考:九州の救命救急センター)

[福岡県]久留米大学病院、北九州市立八幡病院、済生会福岡総合病院、飯塚病院、福岡大学病院、北九州総合病院、九州大学病院、聖マリア病院

[佐賀県]佐賀県立病院好生館、佐賀大学医学部附属病院、唐津赤十字病院

[長崎県]国立病院機構長崎医療センター

[熊本県]熊本赤十字病院、国立病院機構熊本医療センター

[大分県]大分市医師会立アルメイダ病院、大分大学医学部附属病院、大分県立病院、新別府病院 

[宮崎県]県立宮崎病院、県立延岡病院

[鹿児島県]鹿児島市立病院

[沖縄県]沖縄県立中部病院、浦添総合病院、沖縄県立南部医療センター・こども医療センター

(九州の高度救命救急センター)

久留米大学病院高度救命救急センター

久留米市(人口30万人)の救急医療体制は突出して充実しています。

(保健医療経営大学『学長のひとりごと』の転載)

▼かささぎのひとりごと

昨夜は困ってしまった。見たいドラマ(「jin-仁」)を心待ちにしていたのに国民放送の「坂の上の雲」を見てたら時間を忘れ二十分以上も見逃した。んんん。どっちもとっても面白い。今度から録画しよう。といってもじきに仁は終わってしまうんだよね。サビシイー!
テレビドラマの感想かいて初めて若い人からコメントもらいました。うれしかったなあ!
さて、昨夜の「仁」にトリアージが出てきました。
いつだったか乙四郎先生(よびすて返上します)が書いてたコメントに出てきましたので、ああこれがトリアージだとすぐ気づきました。
場面はお江戸の大火事、次々と運び込まれる負傷者を見て瞬間的に治療の緊急度を判断し、腕に色違いのリボンを結んで峻別する。死者は黒。むかしのお医者さんもやっていたかどうかは存じ上げないことながら、リアルでとても緊迫感があった。
気道を火傷している火消しを「もうそいつは助からねえ」と見放す中村敦夫棟梁。手術をすれば助かるといいはる仁先生。そのやりとりも面白かった。おおっと、ここはドラマの感想をかくところではござんせん。

「久留米市の救急医療体制は突出して充実しています。」と書いた乙四郎先生。それは聖マリア病院があるからです・・と、そこまでは書かなかったところ、俳諧的ですね。ぜったいに急患を断らない病院があるということは市民にはとっても心強い。

ついでに「坂の上の雲」の話もやりまひょ。
きのうのに出てきた正岡子規の野球(のぼーる)。
上野に連句にいったとき、上野公園の端っこにその野球場がありました。文化会館の裏。写真もとった記憶があります、これです。ついでにごらんください。
http://tokowotome.cocolog-nifty.com/blog/2007/06/post_616d.html

▼以下は民俗学的連句的コメント(寺田天満宮のお座。例年十二月七日あたりの日曜の朝八時から)ってかあんまり関係ない話なので、
医療の地域密着性と連句的にひびきあうってことにしとこう。

お座、お疲れ様。あれから男衆と女5人だけが残って宴会があったのですよ。全く飲むつもりがなかったのに、うしじまさんが1mくらいの竹2本にお酒を入れて焚き火で熱燗にして持ってきたので、みんな珍しがって、紙コップで。朝っぱらから飲んだので今日は1日全く仕事になりません。

そうだったの。
お隣のおばさんの折詰を預かって、おみきだけいただいてささっと帰ったのだけど、そのとき焚き火をしていた数人のおじさんたちがカッポ酒のでかいやつをわかしてしまったとかぼやきながら、お宮にもって行ってたのとすれちがった。あんなにでかいカッポ酒、はじめてみた。すげ。まりさんてばやるなあ!!

2009年12月 3日 (木)

郷土の偉人とこども時代の文通の記憶、談義

cloudおはようございます。
八女燈籠人形のからくりは田中久重氏ですね。
東芝の祖、田中製造所を創立された技術者。 
で、お若い時は日本全国をからくりの興行で行脚されていたとか。
先日テレビで取り上げられていたけど、からくり人形がまことに達筆な書道をしましたね☆
公演の最終夜・千秋楽公演はすべての扉が開けられますのでほんとに見ごたえがあります。 来年はぜひ^^

 「田中久重」ちゃ、「からくり儀右衛門」のことでっしょうもん。
でも、東芝と関係あるとは知らんやった。国鉄、じゃなかったJR久留米駅の前にあるからくり時計は、田中久重が作ったのを再現したっじゃなかったやろか。
そう言えば昔(35年以上前?)、NHKのドラマで、田中久重の少年時代を主人公にして、久留米絣の創始者井上伝も登場する番組があった。誰か見てた人おらんでしょうか?
千本杉とか五穀神社とかの地名が出てきたのも覚えとります。
へ~、今調べたら、田中常民とも関係あったと。
というか、井上伝の人脈のほうがもっと驚いた。
久留米が生んだ近代3大画家の2人、坂本繁二郎・古賀春江や、ブリヂストンの石橋正二郎とも何か関係あるらしいが、どういう関係かようわからん。
灯台もと暗し、もっと郷土史を勉強せんといかんね。

 上記の「田中常民」というのは「佐野常民」の間違いです。日本赤十字の創始者と言われる人で、数年前「その時歴史は動いた」で知った。以上、お詫びと訂正。

ろいりーさん、まいど専門的な知識をおしえてくださってありがとうございます。
井上伝ですが、こどものころバスで遠い遠い久留米まで出て行くとあちこちに「お伝せんべい」の広告がでていた、それがよめなかったんでいらいらした。
まさかおでんだったなんて。おつたとよむよね普通。
強烈ななまえ、いのうえ・でん。

その昔、静岡県の美代ちゃんと文通していて、彼女が「井上伝のことを教えてほしい」といってきたことがある。私はよく調べもせず、当時書き方の本(教科書)に載っていた井上伝の話をそのまま写して返事にしたことがある。いけない少女だったと今も悔やんでおります。

ぼんちゃん。その昔っていつの時代?
小学生高学年のことかな、中学生?
文通しました、しらない人と。はやっていた。
あたしも新潟の女の子と半年しました。小学六年生のころ。きっかけはみごとにわすれた。ペンフレンドコーナーでみたのかも。
書き方の本に井上伝。書き方って書道ではなかった。

 「お伝せんべい」、そういやそんな久留米銘菓がありましたね。あたしゃ、「塩屋の娘」のほうが好いとったばってん。井上伝のことを、小学校で「井上伝女」と習ったことも思い出した。今の久留米っ子も、井上伝のことを小学校で習いよっとやろか。「高橋お伝」と間違えてはいけません、こりゃ、明治の毒婦と呼ばれた人で…あと省略。

その昔は小6からです。結婚してからもしばらくしましたが、あちらから「再開しましょう」と言ってきた割には返事が少なく、いつの間にか立ち消えになっています。

追伸
書き方は「書写」です。私たちの頃は「書写」の時間が週一回、1時間ありませんでしたか?

pencilペンパルとも言ってましたよね。
私も小6と中2にやってました。
小6女の子は滋賀県の人で、冬はスキーが出来ると聞いてあこがれました。
親戚の人がブラジルにいるとかで、封筒の中にコーヒー豆を入れてくれたことがありました。
あの香りは今でも忘れられません☆
中2はオーストラリアの人で、文通本をほとんど丸写しで出しました。
数通のやりとりで同級くらいと勝手に思っていたら18歳とわかって急に気持ちが醒めました(勝手でしょう@@)
でも外国の切手やエアメールの封筒などに満足してました(爆)
最近でも雑誌のコーナーにあるんやろか?
情報は規制するのでないかもですね。 でも夢がある時代でしたね。

 

脚注;

2009年11月28日 (土)

邪馬台国畿内説と九州説その他ごちゃごちゃ談義 2

石人山古墳は鉄格子に囲まれているんですか、今は?
中学校の卒業式が終わった後、希望者だけ石人山古墳に集まりお別れ会がありました。あの時皆で石棺に登りました。少し離れたところから走ってきて、「えいっ」と。あれは罰当たりな行為だったんですね。笑  
知らないとはいえ、ごめんなさいね昔の皆さん。

現代で古墳と言われているものに人が埋葬されているとは限りません。が、場合によっては危険です。

ぼん、わたしも記憶にあるのよ。石人山古墳のあの石棺がむきだしのころ、よじ登って遊んだ記憶が。あのころ、文化財保護なんて観点も保護するための財源もなかったでありましょうから。石棺を囲む石垣はぼろぼろ。石棺自体に落書きも施されております。

こんにちは。ちょっとブレイクがてら横から少し。。

私は卑弥呼(何か違う名前・・)なる人物と国は九州だと。。
倭は連合国(協議制みたいな総称)、卑弥呼はその長で強力な呪術師でもあり(古代シュメール→環太平洋に散らばる南方海人族系一族→後に後裔が熊襲とか物部氏の一部氏族と融合して土蜘蛛とか称される)物部氏(シュメール→大陸半島系で元々九州で天皇の大本)に滅されます。※卑弥呼は謀略で殺される
そのすぐ後に形成する大物国の出雲(シュメール→ヒッタイト分派→半島経由)も謀略で滅ぼされ(おおくにぬし殺される)物部氏が畿内(飛鳥)に統一王朝持ってくる反発防ぐ象徴として卑弥呼の後継者(呪術師)トヨか?を畿内に連れてくる。
その後独裁独善的な思想国家を危険視した蘇我氏(シュメール→ユダヤ分派→中華大陸経由)が物部氏を滅ぼし国の基盤を制定、が基礎が出来た段階でその配下であった中臣(藤原)氏(半島系で元は物部の配下氏族)が横取りで滅ぼす。
このあとからは大体史実でご存知でしょう。

謎の全ての鍵は物部氏です。

落ち:
証拠ですか??ありません。全て感覚。(笑
失礼しました。 

spadeろいりさんお疲れ様です。 腰痛はもう大丈夫ですか?
まだこちらでしたら、かささぎ整骨院に行かれるといいですね。
東遷都説があったのですか? そうですか^^
天皇家はこちら出発からされたましからね♪
fullmoonうたまるさん、卑弥呼は天皇系とかの説はありますか?なんとなく☆
シュメール文明>>惑星ニビルが浮かびます。
宇宙から地球に降りた人たち☆
ほんまに空想とは楽しいものですよねempty

club↑訂正・こちらから出発されましたからね(あわてて・・sweat01

私がこそっと大宰府に行って九州博物館に立ち寄ったのをみられたばいね。
古代博を確かにやっていました。

母の法事とおばの見舞い以外どこにも行きたくなかったのに、帰りに二日市に途中下車して大宰府へ足が向きました。
ここの皆さんにおびき寄せられた。

うたまるさんとえめさんはどこか似た感性の通路みたいなものがありますね。
うたまるさんが黒木のグリーンピアのロビーで帰りぎわにみせてくださった史料のなかに、えめさんの本名とまったく同じなまえがありましたね。古い系図のなかに。あれはなにだったんだろうか。きになっている。
うたまるさんをすこししかしりませんが、かなりへんなひとですよね。そうでしたか、九州説ですか。笑
きのう、書棚にとりみきの石神伝説を探したけど2と3巻しかなかった。一巻だった八女の古墳がでていて、現地取材したんだな。とわかる描きかただったから、今それをたしかめようとおもったんです。
どっちの古墳をかいていたんだったかと。柵があったように記憶。

さくらさんまでが行かれたとは。
やはりいかずばなるまいて。笑

 seikoはん、内田康夫の「箸墓古墳」を舞台にした推理小説、題名教えて下さい。この人の作品は「鞆の浦殺人事件」しか読んだことがないけど。最近、埋め立て問題とか、「崖の上のポニョ」関係で話題になった鞆の浦は、15年ぐらい前に行ったことあります。小説読んだからではなく、江戸時代の朝鮮通信使に関係が深く、彼らをして「日東第一形勝」と言わしめた所、こりゃあ、どう考えても景観を破壊すべきではないでしょう。ちなみに榎木孝明が浅見光彦役をやってる時、よく似ていると言われました~もっとも、同じような帽子被って髪が薄いのを誤魔化していたからでもあるが。ああ、その通り、あげんよか男じゃなかたい。
 うたまるさんのビックリ古代史について。歴史学的、かつ現代語的に言うと、中臣・物部が民族派で蘇我・厩戸皇子=聖徳太子が国際派だと思うのですが。そして国際派が勝利し、朝鮮系渡来人によって新しい国作りが…とも簡単にはいかず、紆余曲折、これは長くなるのでまたの機会に。

ろいりーさん。内田康夫さんの作品はデビュー作品「死者の木霊」がいちばんよかった。あとは似たり寄ったりで、すでに食指が動きません。くれぐれも言うときますが、歴史の先生が読むような作品ではなかです。でも、いちおう教えちゃるたい。笑
確か「箸墓伝説」というタイトルでした。上下巻あってけっこう長い。
ゴールドハンド?でしたっけ。ゴッドハンドでしたっけ?ほら、あったじゃないですか。発掘現場の捏造事件。全国的に有名な発掘調査の学芸員さんが自分で埋めていかにも自分が発見した、みたいな事件を起こしたことが。それも、歴史の教科書を塗り替えるようなぶったまげた事件を起こしたことが。あれが下敷きになってます。
で、言うまでもないことですが、ろいりーさん、あくまでも娯楽書としてお読みくださいね。

失礼。
内田康夫ファンのために補足いたします。
他の作品は似たり寄ったりで食指は動かないといいつつ、わたしはたぶん内田さんの全作品を読んでいると思います。

爆笑。いいおちだよ。

さて、ろいりーさんの容姿について。
榎本孝明に似ているといえば似ている。ろいりさんはぎょろめでほりのふかいかおをされていますから。かささぎのようにはにわ顔ではありません。
写真がこのブログ内にあります。あれはいい写真でした。ぼんのご主人も男前ですが、かささぎがアップした写真はろいりー仕様になっていて、彦山は横向きになってます。彦山ごめんなさい。
ほかに竹橋乙四郎と中山そらんを撮った写真もございます。これもとってもいい写真です。乙四郎ファンの方々、どうぞごらんくださんし。また、そらんファンのかたがた、どうにかしてさがしだしてごらんくださんし。二人とも実物より数段よく写っています。あのときはまだ若かったよね。まだ一年しかたっていないのか。ときはまってくれないね。どんどん日がおちる。
スナップ写真ていいなあ。
あと、かささぎは函館の杉作先生を写しにいきたいのですが、まだ北海道まで出向くことができません。できればあちらからこちらへおでかけ願いたいのでごぜえやすが、最近は何か手術もなさったご様子で、とても忙しそうです。遠巻きにみているだけです。
福岡の東のほうのばどさんも最近は生きているのか死んでござるのかわかりません。縁があればまた連句につきあってくださることもあるでしょう。
いつか調うたまるさんを撮らねば。この人はとっても温顔です。どこか東妙寺らんの顔とにているのです。姉弟みたいに似てる。
それと丸山一族の丸山消挙も撮りたい。この人はしぶい。こないだの高校時代のマフラー歌をよんだときにそれを感じた。
ということで。
音彦さんはもういいですからね。ぱす。お仕事がんばってください。笑(はくじょう)

八女福島のからくり人形と犬山祭りのからくり人形との接点 2

犬山のようなからくり人形を乗せた山車の祭りは現在でも愛知県と岐阜県にたくさんあります。山車の形はそれぞれ違いますが、からくり人形の形態や操作の仕方はほぼ同じです。岐阜羽島の近くの竹鼻という所にもそんな山車を曳き回す祭りがあります。関東や東北にあるという話は今まで聞いたことがありません。

八女福島のからくり人形は初めて知りました。どのようなものか一度観てみたいですね。九州にもそのようなからくり人形の祭りは他にあるのでしょうか?

ようこそいらっしゃいました。
どうぞ来年はおいでください。祭りの日は秋、数日あります。詳しいご案内はかささぎにはできませんが、いずれ調べてまいります。いらっしゃる場合は、ビジネスホテルもございますし、ほかにもいろいろ見るべきところがございますので、かささぎツアーかなんかをブログでいつか組んでみたいなあとおもっているところでした。冗談ですが。笑
と、そのまえにもう一度「日本のまつり」東海編(岐阜静岡愛知三重)をみて、確認します。なにしろぼけえと見てたので。犬山祭りははじめから二番目にでましたが、ユーチューブの紹介と少し違うものがあったとおもう。それ、確認します。
それと。
かささぎのひとりごとです。
十五年ほど前田圭衛子先生のところのれぎおんで俳諧を学んでいまして、いつのれぎおんで読んだか、本屋良子さんとおっしゃる美濃派の俳諧師のかたが書かれていた文章でこの祭りを読んでいたようにばくぜんと記憶します。この人形からくりの祭り。あっ、ここにもあったんだ。とそのときには思っただけで、深くは追求しませんでした。
その後、自分で暦論という随想を「九州俳句」という俳句誌に連載していた五~六年前、高良山に芭蕉をまつる神霊社があることを知りました。といいましても小さな小さな祠ですが。
それを追いかける過程で、芭蕉はこの地へはこれなかったけど、弟子である俳人が二人来ていることを知った。においづけまでいれればもっと多く。来た俳人の一人に美濃派の元祖、かがみしこうがいます。
各務支考。久留米、柳川、へ来ているし、句を詠んでもいる。
ああ、そうだ、さっき、書いた芭蕉をおいかける過程で、というのは、実はそうじゃなく、八女戦国百首和歌をおいかける過程で、というのが正しいかもしれません。どっちもです。美濃守、と書かれていましたので、さばき役の源鑑述さんには。だから美濃を追いかけていた。
八女の本では八女のあかりとちゃっぽんぽん祭りのからくり人形は江戸なかばじゃなかったかと思います、福島の庄屋の倅だった松延貫嵐が職をなげうち大坂へ出奔、そこで人形浄瑠璃にとりつかれて台本かきとして成功し、晩年に故郷へ帰ってきて広めた・・・というようなことだったとおもいます。ですが、犬山祭りをしってしまった今、ほんとうはもっとさかのぼるのかもしれない。とおもいはじめました。「犬山」という地名が八女にはあることも今おもいだしましたし。関係ないかもしれませんが。
もっと詳しく知りたいものです。つながっているのかもしれません。
この社団法人地域伝統芸能活用センターの「日本のまつり」東海編のdvd一本のなかにはまつりが13収められていますが、人形からくりは犬山祭りだけです。すごく立派な人形と装置でした。八女の者は、必見です。また、まつりの車山(やま)をかく場面が、麒麟麦酒のコマーシャルにつかわれ、イチローが出てるのを動画でみました。

「九州にもそのようなからくり人形の祭りは他にあるのでしょうか?」
かささぎの知っているのは、ここだけですが。
どなたかご存知のかたがあれば、お教えください。

もう一度みてみました。祭りの車山にからくり人形がついていますが、宵になると提灯にろうそくのあかりがともされて、365個の提灯が山の上でゆれます。ときには火がついて燃え上がる提灯もある。どこの提灯祭りも電球になる中、ここはかたくなにろうそくの火を守り続けているとのこと。
365個の火!ということは、提灯一個は一日の太陽の暗喩ですね。戦国百首和歌の24人の連衆は天文24年の一年ごとの太陽の暗喩だったのだと思いたい。一世紀くらいしか離れていません。ずっとむかしはたいまつだったのかもしれない。八女も提灯の産地です。たぶん岐阜につぐんじゃないかな。
また、こういうことも出てきました。
金色のきものを着たこども(男児ばかり)を肩車して大人のおとこたちが車山につれてゆきます。そのとき、決して地に足をつかせないという決まりがある。こどもたちはやまの上に飾られる。(まつりに出演する)。
二年前だったと記憶するのですが、一度だけ祭り行列の警固をしたことがあります。わずか三時間半の仕事でしたが、二キロ近くの道を練り歩くんです、稚児風流の一連隊が。水田天満宮のお祭りでした。ブログ内を探せばあります、仕事中最後尾にいたからできたことですが。名前にはりつけ。五枚かそこらあります。ごらん下されば解りますが、稚児はみな、男児です。それも十歳以下、が多い。例外的に十一歳の子もいましたが。

名古屋弁と八女弁に共通の語尾があります。
にゃあという。ねこ族だったのかもしれません。

からくり人形とはちょっと違いますが、八女郡黒木町にいわゆる人形浄瑠璃というのがございます。たしか町の重要文化財指定であったと記憶しています。後継者育成ということで、地域の若者に継承するとりくみが行なわれていると聞きました。蛇足ながら、黒木町の文化財担当はオーシマ君というよかオトコです。

http://www.fsg.pref.fukuoka.jp/e_mingei/detail.asp?id=69-1

あ、ごめんなさい。
県指定重要無形民俗文化財だそうです。

みてみました。ありがとう。例の鰐八のですね。
黒木の山奥のそのまた奥の・・というところでした。今年よばれたようにして行った六地蔵、その道中にありました、この建物がひっそりと。
なにかドラマがあるのではなかったですか。
もう放映されたのでしょうか?

かささぎ様、seiko様、とても興味深い話をありがとうございます。

ユーチューブで八女の燈籠人形を観ました。なるほど、動きなどは東海地方のからくり人形によく似ていますね。

九州は八女にしかからくり人形が無いとしたら、それがどのようにして発展したのか、遠く離れた愛知や岐阜とはたして繋がりがあるのかどうか、その辺を詳しく調べてみたいような気持ちになります。

九州は一度も訪れたことがありませんが、将来行く機会があれば是非八女に足を運ぼうと思います。

各務支考が久留米、柳川を訪ねたことがあるとは初めて知りました。因みに、尾張(愛知)地方のからくり人形山車を奨励し広めたのは芭蕉や支考が活躍していた頃の尾張徳川家の殿様です。そして、そのからくり人形を作ったのは大阪の浄瑠璃人形を作った人たちでした。

八女も提灯の産地ということは支考の出身地の岐阜と共通なものがありますね。

かささぎ様のおっしゃるように犬山では山車に乗って太鼓を叩くのは稚児の役目ですが、最近は少子化ということで女の子も許されています。(ああ、それも同じです。せいこさんのところの祭りでも同じことをいっていました。そして水田天満宮のご神幸祭でもおなじです。姫野・注)

>名古屋弁と八女弁に共通の語尾があります。にゃあという。

それは非常に興味深いですね。(笑)

愛知や岐阜のからくり人形がお知りになりたければ「尾張の山車まつり」というサイトが詳しいです。そのサイトの「地区別山車の詳細」というところをクリックしていただければ人形の全てをご覧になることができます。「尾張の山車まつり」で検索していただければ直ぐに判ると思います。

2009年11月26日 (木)

邪馬台国畿内説と九州説その他ごちゃごちゃ談義

コメント

mist今朝はすごい濃霧でしたね!

古代博>>はい。 たしかに地味ですね。
タダ券をゲットしたので行ったのかもしれません。
たしかに、タイトルに踊らされるというのはいい方法かも☆
この世界は興味があればこそのことで、掘り出されたものにロマンと空想を駆使しないと面白さはありません。
卑弥呼>>専門家は畿内説が有利とのことですが、熱心さは九州説指示には敵わないようですよ。
九州説のみなさん、ここはしっかり頑張りましょう♪♪♪
畿内説に断定されることになったら(まず断定はしないと思うけど)九州で最初に都を作って東に上って行ったってことに☆彡

↑追伸
タダ券で行ったけど、結果はとても良かったのよ。
行ってよかったと思いました。
まだの方、ロマンを見つけに行かれてください。29日まで(^_-)-☆
☆本物の石人をごらんあれ☆静かで密やかな目を☆

そうでしたか。そんなら石人の目をみにいくぞ!!
ほんものの石人はみたことない。八女人なのに。
東京の国立博物館にあるってきいたけど。
日曜、むすめが休みだからいっしょにいくって。ひさびさの娘孝行。ほんとは電車が速いと思うのですが、娘のお玄関口までお迎えにいく羽目に。とほほ。
日曜が最終日・・多いかも。

 エメさん、邪馬台国東遷説は、意外と有力な説なのですよ。ところで、30年以上前にSF作家豊田有恒の「邪馬台国を見つけよう」という本を読みました。福岡の山門郡に行って旅館に泊まったら大歓迎されて、ぜひ邪馬台国山門説が正しいように書いて下さいと頼まれ、「邪馬台」という地酒まで振る舞われたとか。一方、大和地方では、ここらへんにはいっぱい古代の遺跡があるけんね、1つぐらい九州に譲ってやってもええよ、という余裕の態度だったらしい。一時は吉野ヶ里の発掘で北九州説が有力になったけど、今は畿内説が有力になって、でも結局はわからんでしょう。一番良いのは奈良の箸墓古墳を発掘調査することだが、これは宮内庁が許してくれない。この役所が日本の古代史研究にとっては癌のような存在である。でも今の天皇はいい人だから、直訴したら何とかならんかな。
 ま、それはそれとして、かささぎさん、今回はno problem、ケンチャナヨ、没問題(メイ・ウェンティ)ですが、メールを引用する時は一応前もってお知らせ下さい。石人、25年ぐらい前に岩戸山古墳と石人山古墳を見に行った時は、そのままそこに展示してあったけど、今はもう見れないのでしょうか?そういや岩戸山古墳の近く=福島高校の近くで免許証落として、それを拾った人がわざわざ東京に送ってくれてと、そんな出来事も思い出した。

 追伸、高速バスのせいか、昨朝顔洗おうとして、いきなりギックリ腰もどきになりました。それこそ整骨院に行けたら、という状態だったけど、今日はだいぶんましに。昨夕帰る時には自転車にも乗れたし。ホントのギックリ腰になったことのあるうちのヨメに言わせれば、そんなのはただの腰痛たい、ギックリ腰だったら階段昇ったりもできん、と言うことだった。しかし、座った状態から立つ時にはまだ傷みがあり、さすがにランニングは数日お休み。

夜分遅くに失礼します。
それはエコノミークラス症候群というものでしょう。
何時間かかるのですか、東京から久留米までバスですと。
今日もぎっくり腰のかたが何人かみえましたが、先生はたのしそうにいたがらせつつなおしていかれます。患者さんもたのしそうにいたがりながらなおされていかれます。この両者のこころがひとつになって医療の世界はまわってるのだなあ。とかささぎはおもいます。なーんてね。
ところで、メールを引用するときは。はい。さようでございますね。だけどいやなこったい。これからも断りもなく引用し、おわびが事後報告になることでしょう。いな、それさえしない場合もあるかもしれません。ですが、まあこんなやつですのできれいさっぱりとおあきらめくだすって、これからもしゃぁねえやつだとあきれつつあいそつかしつつ、お付き合いくださいますように。

今日帰ったら、如水庵からお歳暮パンフレットが届いていた。
とよのかいちごにこだわる理由というのが書かれていたので、ちらりと読んでみました。
かささぎの家ではむかしとよのかいちごをつくっていました。
長いこと。あまおうにかわるまではとよのかでした。
で、如水庵がいちご大福にとよのかを指定する理由。
すっぱさがあるから。というのです。あまおうではあますぎる。と。
なるほど、そうか。でも、あまおうでさえ、かささぎの味覚ですと、求肥に白餡とともに食せばすっぱいと感じます。八女のお菓子やさんのですけど、あまおうミルク大福というのがあって、それはあまおう。それもとってもおいしい。ところが、如水庵のコラムを読んでいると、あそこが元祖みたいなことが書いてあって、なんだかおかしくなりました。白餡じゃなきゃいちごに合わないですし、ね。
味覚ってデリケートですよね。
博多の和菓子やさんが如水庵。くるめのゆめタウンにもあります。
一方、隆勝堂は八女の和菓子やさんで、蹴洞(けほぎ)というヒット作がロングセラーであります。黄身餡にクッキー生地の皮、その上にくるみがのっかってる。このくるみの使い方がものすごく上手なんだ。甘みとしぶみがマッチしていて。かささぎ的にはまんじゅう類のなかでは一番すきですね、けほぎ。
ところで、大きさってのは意外と大事で、隆勝堂のいちご大福はかなりおおきいのでやぼっちい。如水庵のはちいさい。ちいさいほうが上品で都会的なんだけど、これはおおきいほうがいい。
いろいろむずかしいことを書きました。
今日どこかでいちごハウスの蜂が殺されたというむごいニュースを読んだからです。
いちご農家のみなさま、これからシーズンにはいります。おからだをお大事に、はちもおだいじに。

ろいりーさん。数年前、内田康夫さんの推理小説で「箸墓古墳」が舞台になりまして、それ以来、その実在する箸墓古墳が気になって気になってしかたないのです。新聞に出れば新聞を、テレビにでればテレビを食い入るように観ています。
九州もんの癖にわたしが機内説支持派なのはこの「箸墓古墳」の存在のせいであります。宮内庁が発掘させてくれないゆえに「ロマン」が秘蔵されていて、ますますこの古墳への思いがふくらむ。奈良に行きてえ。この箸墓古墳を見るだけのために行きてえよ~。その思いが募る日々であります。

ところで。25年前にろいりーさんが見たとおっしゃる広川の古墳群は、古墳公園として整備されています。ですが、石人山古墳の家型石棺は外から鉄格子ごしに観ることができまっせ。ただ弘化谷古墳の壁画は保護のために日ごろは非公開となってます。年に2回一般公開されてます。ご参考までに。
もし、この古墳を見にこられるようなことがあれば、ひとことお声かけくだされ。歩いて五分のところにすんでますから。笑

2009年11月25日 (水)

八女福島のからくり人形と犬山祭りのからくり人形との接点

先日三潴図書館から借りてきたdvdの「日本の祭り」に犬山祭りという犬山城下の祭りが入っていました。からくり人形が福島の灯篭人形にそっくりでした。と、この言い方はおかしいです、私の地方の人形があちらの祭りの人形ににている、といわねばなりません。八女地方にも江戸時代から始まったとされるからくり人形がありまして、それは秋のあかりとちゃっぽんぽん祭りで興行されます。
八女福島のまつりはささやかな祭りですが、犬山祭りはキリンビールのコマーシャルにも撮られるほど賑やかな盛大な祭りです。(といっても、かささぎはこのdvdをみるまで知りませんでした、はずかしながら。)

ことし10月17日の中島くらのすけ翁〔八女地方を流れる星野川の治水のため人柱となられた庄屋さんの名前〕の感謝祭で、その直系子孫のかたからお話を伺い、中島一族は岐阜の中島豊後守とつながっていくことをおしえてもらいました。
でもかささぎはそれを聞いてもへえと思うばかりで、なにも感慨なく単なる知識として聞いていたのですが、二人日和といっしょに借りてきたお祭りのdvdのなかで偶然みた犬山祭りの場面に大河を二つみて、あっとおもいだしました。

長男が一昨年行っていた土地。
岐阜羽島(ぎふはしま)からその地へいくのに、大きな川を二本越えました。
あとで調べたら木曽川、長良川でした。
治水の苦労は身をもってしっていた・・・とおっしゃる理由がここでやっとみえた気がします。
大阪夏の陣で敗れて落ちてきた武士が八女にも住み着き、そこで生活をした。

ふたつのまつりが連句的にひびきあうのは、そんな古い時代の遺伝子みたいなものがつながっているからなのでしょうか。(それとも全国にこのようなからくり人形の祭りはたくさんあるのでしょうか。)

犬山祭り:http://japanfestival.web.fc2.com/8/inuyama/inuyama.html
動画:http://www.youtube.com/watch?v=1iU7zdU6J3c

2009年11月16日 (月)

医療保険給付のいろいろ   乙四郎元官僚語録

保健医療経営大学学長

 橋爪 章

2009 年 11 月 16 日 月曜日

<公費負担医療について>

医療に要する経費の大部分は医療保険制度によって支払われ、それ以外は自己負担が原則ですが、社会福祉や公衆衛生の観点から、国又は地方公共団体が特定の対象者に対して、公費によって次のような医療給付を行なっています。

1.(戦傷病者や原爆被爆者に対する医療など)国家補償的意味を持つ場合

2.(結核や一類・ニ類感染症に対する医療など)社会防疫的意味を持つ場合

3.(身体障害者への医療など)社会福祉的意味を持つ場合

4.企業活動に基づく公害病の場合

5.難病の治療、研究を目的とする場合

(主な公費負担医療制度)

子供の医療

養育医療:入院を要する未熟児に必要な医療

療育の給付:18歳未満の結核児童に入院治療

自立支援医療(育成医療):18歳未満の身体障害児に対する医療

小児慢性特定疾患の医療費助成:小児慢性疾患のうち治療が長時間にわたるもの(がん、ぜんそく、膠原病、血友病など)

身体障害者の医療

自立支援医療(更生医療):障害者の社会復帰のために必要な医療

結核の医療

適正医療:結核の一般患者の医療

命令入所:結核を伝染させるおそれが著しい患者の医療

精神障害の医療

自立支援医療(精神通院医療):精神障害者の通院医療

措置入院:自身または他人を傷つけるおそれのある患者の医療

感染症の医療

新感染症:都道府県知事が厚生労働大臣の指導・助言を得て個別に応急対応する感染症

一類感染症:ペスト、エボラ出血熱等の医療

二類感染症:コレラ、細菌性赤痢等の医療

特定疾患の医療:いわゆる「難病」のうち、原因不明、治療法未確立かつ後遺症を残す疾患(ベーチェット病、クローン病など)の医療、日常生活に著しい支障のある重症患者(スモン、劇症肝炎、重症急性膵炎、プリオン病など)の医療

予防接種被害の医療

救済措置:認定された健康被害者への医療

医薬品被害の医療:医薬品・生物由来製品が適正に使用されたにもかかわらず、有害な副作用により疾病となった者への医療

生活保護

医療扶助:生活困窮者の傷病への医療

戦傷病者の医療

療養の給付:軍人軍属などの公務上の傷病への医療

更生医療:戦傷病による障害者の社会復帰のために必要な医療

原爆被爆者の医療

認定疾病医療:原爆症の医療

一般疾病医療:被爆者の傷病に必要な医療

石綿による健康被害の救済

救済給付(医療費の支給):石綿による健康被害で指定疾病(中皮腫、肺がん)にかかった者で、労災補償等の対象にならない者

その他

麻薬中毒入院措置

中国残留邦人

心神喪失

肝炎治療特別促進事業

重度心身障害者医療費助成

ひとり親家庭医療

こども医療費助成

このほか、公費負担医療ではありませんが、自己負担がない医療として、公害病の医療があります。著しい大気汚染、水質汚濁の影響で指定疾病にかかった者への医療で、全額汚染原因者が負担します。

交通事故医療も、自動車保険でカバーされなければ、全額、加害者負担です。

「学長のひとりごと」より転載しています。
「社会保障制度概論」をすべてよむ:http://www.healthcare-m.ac.jp/app/gm/archives/category/%e7%a4%be%e4%bc%9a%e4%bf%9d%e9%9a%9c%e5%88%b6%e5%ba%a6%e6%a6%82%e8%ab%96

▼かささぎのひとりごと

この全体像を一度みたかったので、非常にありがたし。

水俣病の保険証をさいきん拝見しました。
熊本県、と請求先が書かれていました。
患者さんがおっしゃるには、医療機関が県にレセプトを提出するのではなく患者さん本人がレシートで自己申告して請求、県は限度額の範囲内で払い戻す方式であるようでした。

医療事務員はたくさんの医療保険種別と公費助成の負担割合、これを間違いなく処理しなければなりません。すべて番号(と文字)ですから、見間違わないように打ち込みます。ミスがひとつでもあれば、請求用紙(レセプト)は戻ってきますので、もともと二~三ヶ月のずれがある振込みがさらに遅れます。仕事が暇な折々に違う目でなんども見直します。

これは整骨院だけのことなのか、レセプトに患者さんご自身のサインをいただきます。記名は被保険者本人のもの、ときに家族であるのに間違ってご自分の名前を書かれることがあり、それを常に確認する必要があります。

公費助成がある保険証だと、二枚書いてもらう。提出先が二箇所という意味です。
丁度のときに乙四郎先生からこのような講義を習おうとは。

▼コラム風コメント
「板付基地の返還」

我々が小さい頃は、福岡にも「基地の街」がありました。
板付基地です。
昭和19年に旧陸軍が建設した席田(むしろだ)飛行場が、1945年に米軍に接収され板付基地となり、朝鮮戦争時には前線出撃基地となっていました。
昭和43年、ファントム偵察機が九州大学に墜落炎上しました。
昭和45年のよど号事件の頃も、空港名は板付空港でした。
返還されたのは昭和47年4月で一部占有地域(西側の格納庫周辺)を除き返還されました。

場内誘導路、滑走路は日米共同使用で、米軍佐世保基地への軍用物資輸送の中継基地になっていますが、日米地位協定により、米軍機は、日本政府管轄下の飛行場であればどこでも着陸1時間前に管制塔に通知すれば利用できますので福岡空港だけのことではありません。

なお、敷地の一角には航空自衛隊春日基地板付地区、海上保安庁第七管区海上保安本部福岡航空基地、福岡県警察航空隊、福岡市消防局航空隊があるので、「基地」の雰囲気はいまだ漂っています。

さて、なぜ板付基地については「返還」が実現できたのでしょうか?

経緯は、国家総動員法による強制収用を理由に、旧地主から返還要求があったため。
軍に小作権放棄を僅かな離作料で迫られて離農させられた耕作者組合も小作権存在確認の訴訟を起こしました。最高裁判所の判決要旨は、軍の離作補償が1年分の農作物価格であり、補償金としては低額で補償としては認め難いというものでした。
空港告示面積353haのうち、116ha(109haが民有地、7haが福岡市の所有)は空港が借り受け、借地料が歳出の3分の1を占めています。また、住宅防音対策工事・テレビ受信障害対策などの環境対策費も他の空港より格段に多いようです。
福岡空港が利用度の割に採算が悪いのはこれらのせいです。

普天間飛行場も、本土の飛行場と同様の理由で「返還」されるべきところ、本土との扱いが違うようです。

では、いつごろ福岡空港という名前になったのでしょう。よど号事件のときはまだ板付空港だったのですか。へえー。覚えていません。が、じぶんがあの空港に就職した昭和五十年には福岡空港でした。
福岡空港は一般住宅地の上を旋回しての離発着がありますので、あぶないものがあります。
ひさしぶりに席田と書いてむしろだ、という地名をみました。むしろだしょうがっこうってあった。長男はその隣のつきぐま小学校に三年生になるまで通いました。一年生にあがる前のプレお遊戯会は弥生小学校で、板付小学校の隣でした。あのあたりは日本最古の稲作跡の遺跡が残っているところで、だからこその弥生というなまえなのですが、水田地帯だったところを埋め立ててできた街ですから、土地が低く、雨がふればすぐに道路が冠水していました。
事故がありましたよね。ガルーダ航空機のだったか。
あのとき、ともだちの家まで破片がおちてきたといいます。
市街地の空港はおそろしいです。

地域学:
福岡市立弥生小学校名前の由来
http://www.fuku-c.ed.jp/schoolhp/elyayoi/
福岡市立月隈小学校名前の由来
http://www.fuku-c.ed.jp/schoolhp/eltukigm/tukigumanoyurai/tukigumanoyurai.html

寛治元年1091年。中秋の名月の夜。源経信。
琵琶をかき鳴らし。つき()の木。
校庭にはちゃんとこの月隈のいわれを書いた説明板があります。

伊丹空港にまつわる記憶。
石橋秀野を調べていたことがあります。
秀野が松江疎開時代に旧制松江高校で俳句指導をしており、高校生だった世古諏訪氏がいた。その世古氏と旧ねこみの主宰・東明雅師夫人の郁子氏とが俳句での師弟関係にあられたことを、かささぎは八女戦国百首和歌の解読作業をやっていたころ、ぐうぜん教えてもらいました。
とてもおどろきました。あちらもそのようでした。
さらに驚くべきことに、世古氏の奥様は伊丹柿衛文庫の主、岡田家の出でした。伊丹空港の広大な敷地は旧伊丹市長も務めた酒造家の岡田家が所有していた。それをりべえさんは全部手放した。すべて俳諧史料を買うために・・。
屈指の俳諧コレクションとして名高い柿衛文庫にかささぎは二回もいきましたが、それはこんな俳縁が下にあったからなのでしょうか。(姫野恭子)

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